Eruvin, capítulo 1, mishná 9. En la mishná anterior aprendimos que para convertir un espacio en dominio privado y permitir en él el traslado en Shabat, se requiere que al menos la mitad de su perímetro y algo más sea una mejitzá (pared) completa.
La premisa que subyace a la ley y la ley de lavud:
Esta regla se enuncia bajo el supuesto de que las aberturas están separadas entre sí tres tefajim o más. Pero cuando el espacio entre las partes completas de la mejitzá es menor de tres tefajim, se aplica la ley de lavud: el espacio se considera como una pared continua, y no se lo ve como abierto en absoluto. De aquí llegamos a la halajá de nuestra mishná, que trata sobre mejitzot horizontales que se combinan juntas para formar una pared (aunque en su mayor parte esté abierta) porque se encuentran a menos de tres tefajim una de otra.
Texto de la mishná:
"Makifin sheloshá javalim ze lemaalá mize veze lemaalá mize" - se puede cercar un espacio con tres cuerdas, una por encima de la otra.
"Uvilvad shelo yehé bein jevel lejaveró sheloshá tefajim" - siempre que no haya un espacio de tres tefajim o más entre las cuerdas. Dado que las cuerdas se encuentran a menos de tres tefajim una de otra, se considera el espacio entre ellas como si estuviera cerrado.
"Shiur javalim veovyán yeter al tefaj, kedei sheyehé hakol asará tefajim" - el grosor de las cuerdas debe ser un poco más de un tefaj, para que en total alcance la medida de diez tefajim.
El cálculo en la práctica:
Se tensa una cuerda sobre estacas a un poco menos de tres tefajim del suelo, una segunda cuerda a un poco menos de tres tefajim por encima de ella, y una tercera cuerda a un poco menos de tres tefajim por encima de la segunda. Resulta que hay aquí tres espacios, cada uno de ellos de menos de tres tefajim, y en total menos de nueve tefajim. Cuando a esto se añade el grosor de las tres cuerdas, que alcanza un tefaj y un poco más, se obtiene una mejitzá de diez tefajim completos.
Aunque la mayor parte del espacio que sirve para formar la mejitzá está abierta, dado que todas las partes se encuentran a menos de tres tefajim una de otra, se considera todo como cerrado, en virtud del principio llamado lavud.
En resumen: en esta mishná aprendimos que las mejitzot horizontales (tres cuerdas cercadas una por encima de la otra) se combinan para formar una mejitzá válida de diez tefajim, siempre que no haya entre una cuerda y la otra tres tefajim y que el grosor de las cuerdas sea mayor de un tefaj. Aunque la mayor parte del perímetro está abierta, la ley de lavud considera los espacios menores de tres tefajim como una pared continua y cerrada.