Eruvin, capítulo 4, mishná 8. En la mishná anterior aprendimos que una persona a quien le anochece la víspera de Shabat mientras aún se encuentra a cuatro mil codos de su casa, e identifica cierto árbol o cerca, puede fijar allí su lugar de descanso, siempre y cuando se trate de un sitio definido y determinado.
La mishná que tenemos delante continúa con el mismo tema:
¿Qué debe hacer aquel que no puede fijar su lugar de descanso en un sitio lejano? La mishná enumera dos situaciones de este tipo:
"Eino makir" - no identifica un punto determinado que pueda hacer su lugar de descanso.
"O sheeino baki bahalajá" - no sabe que tiene la posibilidad de fijar un lugar de descanso a dos mil codos de su ubicación.
En tal situación "veamar shevitatí bimkomí" - él fija que el descanso será en el lugar donde efectivamente está parado, aunque se encuentre en medio del camino y no en un sitio especial. Y así "zajá lo mekomó alpáyim amá lejol rúaj" - adquiere dos mil codos desde el punto en el que se encuentra, hacia cada dirección.
¿Cuál es la forma de ese perímetro?
En este punto discreparon los tanaim sobre el significado de "hacia cada dirección":
"Agulot, divré Rabí Janiná ben Antígnos" - el perímetro se mide dos mil codos hacia cada lado de manera uniforme, y la forma resultante es un círculo.
"Vajajamim omrim meruba, ketavlá meruba'at" - el perímetro se mide como una tabla cuadrada, "kedé sheyehé niscar lazaviyot" - para que gane las esquinas.
Explicación del asunto: según los Sabios tiene dos mil codos al este, al oeste, al norte y al sur, pero en las esquinas del cuadrado se encuentra la diagonal, que es más larga que dos mil codos. Así gana la superficie de las esquinas, que no habría adquirido según la opinión de Rabí Janiná ben Antígnos, para quien el perímetro es circular.
En resumen: quien no identifica un lugar determinado para fijar su descanso, o no conoce esta halajá, puede decir "shevitatí bimkomí" y adquiere dos mil codos hacia cada dirección desde su lugar de pie. Sobre la medida del perímetro discreparon: para Rabí Janiná ben Antígnos el perímetro es circular, y para los Sabios es cuadrado, "ketavlá meruba'at", y así la persona gana la superficie de las esquinas.