Eruvin, capítulo 6, mishná 5. Esta mishná trata sobre los shitufei mevo'ot (asociaciones de callejones). En primer lugar, hay que aclarar que los shitufei mevo'ot no se hacen necesariamente con pan, a diferencia de los eruvei jatzerot: los eruvei jatzerot se hacen exclusivamente con pan, con lejem, mientras que los shitufei mevo'ot pueden hacerse también con otros tipos de comida y bebida.
El planteamiento de la mishná:
La mishná analiza un caso en el que, en el momento en que los vecinos deben asociarse y traer tipos de comida para los shitufei mevo'ot, ya eran socios entre ellos en una comida o bebida. ¿Es posible apoyarse en esta asociación ya existente?
Asociación en vino que está en un solo recipiente - el dueño de la casa era socio en el vino con sus vecinos, esos mismos vecinos con quienes debe hacer los shitufei mevo'ot, y todo el vino está junto en un solo recipiente. En este caso la mishná determina: "einam tzerijim eruv" - no necesitan eruv.
Asociación en vino con uno y en aceite con el otro - se trata de dos tipos distintos de comida, y necesariamente están en dos recipientes separados. E incluso si ambos fueran vino pero estuvieran en dos recipientes, eso es un problema. Por eso "tzerijim le'arev" - deben asociarse: tienen que hacer una asociación en alguna comida o bebida, específicamente para los shitufei mevo'ot.
Conviene precisar: el 'eruv' mencionado aquí no es eruvei jatzerot, ya que los eruvei jatzerot requieren pan necesariamente. Es un término prestado, y su intención se refiere a los shitufei mevo'ot, la unión de los distintos patios que hay en el callejón.
La opinión de Rabí Shimón:
Rabí Shimón discrepa y sostiene que tanto si ambos casos son en vino como si uno es en vino y otro en aceite, tienen permitido apoyarse en la asociación existente y usarla como sus shitufei mevo'ot.
En resumen: en esta mishná aprendimos que los shitufei mevo'ot se hacen también con tipos de comida y bebida que no son pan, y por eso una asociación existente en vino que está en un solo recipiente exime a los vecinos de hacer un shituf lejatjilá (de entrada); pero cuando la asociación es en dos tipos o en dos recipientes, deben hacer eruv, y según la opinión de Rabí Shimón basta con la asociación existente en cualquier caso.