Eruvin, capítulo 1, mishná 4. En la mishná anterior tratamos sobre la viga (la viga colocada a lo ancho del callejón, sobre su entrada) y sobre el requisito de que sea ancha un tefaj, para que se pueda colocar sobre ella un aríaj, que es media ladrillo.
La limitación del requisito en nuestra mishná:
La mishná que tenemos delante limita este requisito. Como se dijo en la mishná anterior, la viga debe ser lo suficientemente ancha para recibir un aríaj, cuyo ancho es un tefaj y medio, y de aquí se deduce que a la viga misma le basta con un ancho de un tefaj.
Dos condiciones se requieren en la viga:
Rejavá - ancha, un tefaj, para recibir el aríaj.
Beriá - fuerte y sólida, que pueda soportar el peso del aríaj.
El término "barí" se emplea en nuestra lengua para describir la salud de las personas, pero una viga beriá significa una viga sólida, hecha de un material lo suficientemente fuerte para sostener el aríaj. Por lo tanto, si la viga está deteriorada, no es válida, aun cuando sea ancha en la medida requerida. No basta con el ancho, sino que también se requiere fortaleza.
La opinión de Rabí Yehudá:
Rabí Yehudá disiente y dice: siempre que la viga sea "rejavá, af al pi she'ein beriá" - ancha, aunque no sea fuerte, basta con eso para que sirva como viga.
En resumen: en esta mishná aprendimos que en la viga se requieren dos condiciones: un ancho de un tefaj para recibir el aríaj, y solidez, es decir, fortaleza suficiente para soportar el peso del aríaj; mientras que Rabí Yehudá considera válida una viga ancha aun cuando no sea fuerte.