Eruvin, capítulo quinto, mishná 1. Esta mishná presenta dos conceptos relacionados con la medición del límite (techum) fuera de la ciudad: la extensión de la ciudad (ibur ha'ir) y el cuadrado de la ciudad (ribua ha'ir).
La extensión de la ciudad:
El concepto de 'ibur ha'ir' significa el embarazo de la ciudad, es decir, un añadido que sobresale hacia afuera del resto de la ciudad. Toda casa que se encuentra dentro de setenta codos y dos tercios del límite de la ciudad se incluye en ella y se considera un añadido (ibur). Y si dentro de esos setenta codos y dos tercios hay otra casa, la extensión continúa más adelante, y no se mide el límite de la ciudad sino desde afuera de su extensión. Mientras haya casas conectadas entre sí a esa distancia, se consideran continuación de la ciudad. (En la mishná se verá que, además de una casa, hay otras cosas que cuentan para este asunto.)
La mishná comienza con una pregunta: "Keitzad me'abrin et he'arim?" - ¿Cómo se hace la extensión de las ciudades? ¿Cómo se forma el ibur y cómo se determina el añadido a la ciudad?
Y responde: "Bait nijnas, bait yotze" - la línea del límite donde terminan las casas de la ciudad no es uniforme, sino que una casa entra hacia adentro y otra casa sale y sobresale hacia afuera. E incluso si no es una casa, también estos cuentan como casas:
"Gedudiot gvohot asara tefajim" - muros que quedaron de una casa que se derrumbó, cuando los muros aún tienen diez tefajim o más de altura.
"Ugsharim unfashot sheyesh bahen beit dira" - puentes, así como las estelas y señales que se colocan sobre la tumba, que tienen una vivienda (beit dira), un lugar donde puede sentarse un guardia. Dado que hay una morada vinculada a estos lugares, todos se consideran como casas.
"Motzi'in et hamidá kenegdan" - se extiende la medida frente al lugar en el que se encuentran. Si uno de ellos sobresale, por ejemplo en la esquina noreste, la medición de la ciudad llegará hasta ese punto.
El cuadrado de la ciudad:
"Ve'osin oto kemin tavla meruba'at, kedei sheyehe niskar et hazaviot" - se cuadra la ciudad como una tabla cuadrada, para ganar las esquinas adicionales.
Es decir: si en la esquina noreste de la ciudad se formó una ampliación debido a una de estas cosas (una casa, o alguno de esos objetos que tienen vivienda), entonces la esquina de la ciudad se amplió. Y aunque en el lado sureste no haya nada semejante, se cuadra y se traza una línea imaginaria desde esa esquina noreste hacia abajo, como si también hubiera una casa en la esquina sureste frente a ella, y de este modo se cuadra la ciudad. Desde ese punto en adelante se miden los dos mil codos del límite de la ciudad.
En resumen: en esta mishná aprendimos dos conceptos sobre la medición del límite de la ciudad. La extensión de la ciudad - una casa (así como muros de diez tefajim de altura, puentes y estelas que tienen vivienda) que se encuentra dentro de setenta codos y dos tercios del límite de la ciudad se une a ella, y así sucesivamente de casa en casa, y se extiende la medida frente a ella. El cuadrado de la ciudad - se hace la ciudad como una tabla cuadrada, y se completan las esquinas incluso donde no hay una casa, y desde el lugar del cuadrado se miden los dos mil codos.