Tenemos ante nosotros la mishná 8 del capítulo 7 de la masejet Demai, la última mishná de la masejet. La mishná trata sobre alguien que tenía diez hileras de barriles de vino, y en cada hilera diez barriles: cien barriles ordenados en un hermoso cuadrado de diez por diez.
"Shurá hajitzoná ajat measer":
El dueño de los barriles dijo que una de las hileras exteriores se considerará maaser por los demás noventa barriles, es decir, diez barriles que forman una hilera exterior. Pero no identifica de qué hilera se trata: dado que empleó solo la expresión "hilera exterior", la intención puede referirse a cualquiera de las cuatro hileras exteriores del cuadrado.
De aquí surge la pregunta de cómo se separará de esto terumat maaser. El maaser rishón mismo lo puede comer cualquier persona, aunque económicamente pertenece al leví, y se puede canjear por otra cosa; pero la terumat maaser solo se separa de algo que es maaser. La pregunta, entonces, es: ¿de dónde vendrá la terumat maaser?
Sobre esto la mishná indica tomar dos barriles que se encuentren en diagonal uno respecto al otro, la esquina noroeste con la esquina sureste, o la esquina noreste con la esquina suroeste; lo importante es que estén en diagonal uno del otro. Uno de estos dos barriles, aunque no se sabe cuál de ellos, es con certeza del maaser, y puede considerarse terumat maaser.
La razón de esto: dado que el cuadrado tiene cuatro lados, tomar dos barriles en diagonal garantiza que entre ambos ciertamente se incluye un barril de una de las hileras que se designaron como maaser.
Por lo tanto, hay que vender los dos barriles al kohen al precio de un solo barril: uno de ellos pertenece al kohen económicamente, pues es la terumat maaser, y el otro no es más que una duda y por eso se puede cobrar por él. Ambos son terumat maaser en potencia, ya que no se sabe cuál de ellos proviene de la hilera exterior que se designó como maaser.
Conviene señalar que en este caso no todo el barril se considera terumat maaser, sino solo la mitad, y el resto se puede vender y recibir dinero por él, dado que aquí solo se separa el cincuenta por ciento del maaser.
"Shurá ajat measer":
¿Cuál es la ley cuando desea separar maaser por los cien barriles, pero no identifica que se trate precisamente de una hilera exterior, sino que dice simplemente que una de las diez hileras se considerará maaser, y no sabe cuál de ellas? En este caso debe tomar una hilera completa en diagonal, de una esquina a la esquina opuesta, y considerarla terumat maaser, y venderla al kohen excepto un barril que es con certeza terumat maaser, aunque no se sabe cuál. Pues la diagonal atraviesa necesariamente las diez hileras, y está garantizado que se incluye en ella al menos uno de los barriles que provienen de las diez que son maaser.
"Jatzí shurá ajat measer":
¿Cuál es la ley cuando decidió separar maaser de solo la mitad de los barriles, y dijo que lo haría de media hilera, sin identificar de cuál? Cuando vienen a preguntar "ezohí" - no lo sabe. Sobre esto dice la mishná: "notel shtei shurot leorkán" - debe tomar dos hileras en diagonal, para asegurarse de que se incluya en ellas uno de los barriles que realmente es del maaser.
"Javit ajat measer":
En el último caso de la mishná explica el Tiferet Israel que se trata de una situación en la que solo una de las hileras de los cien barriles, es decir, solo diez barriles, es realmente tével, y por lo tanto solo se necesita un barril del cual separar maaser, pero no identifica de qué barril se trata.
Dice entonces: "un barril es maaser", uno de los barriles aquí es maaser, y no especifica cuál, y no sabe dónde está el tével, "veeinó yodéa ezohí". La ley es: "notel mikol javit vejavit" - dado que cada barril puede ser el maaser, debe separar de cada uno de ellos el diez por ciento como terumat maaser, y todas esas separaciones se venden al kohen excepto una de ellas, que por supuesto es el valor de la terumat maaser real.
Resumen: en esta mishná aprendimos cuatro casos de designación de maaser sin identificación exacta, y la manera de separar de ellos terumat maaser: cuando dijo "la hilera exterior es maaser" - toma dos barriles en diagonal; cuando dijo "una hilera es maaser" - toma una hilera completa en diagonal; cuando dijo "media hilera es maaser" - toma dos hileras a lo largo; y cuando dijo "un barril es maaser" - toma de cada barril. En todos los casos lo tomado se vende al kohen, excepto la parte que es con certeza terumat maaser.
Muchas gracias por unirse al estudio de la masejet Demai. Mañana comenzaremos, con la ayuda de Hashem, la masejet Kilaim, en la continuación de nuestro recorrido a través de las mishnayot, y en particular del Séder Zeraim.