Demai, capítulo segundo, mishná 5. En la mishná anterior aprendimos sobre aquellos que venden a su manera habitual en medida gruesa, es decir, en grandes cantidades, a quienes se les permitió vender demai partiendo del supuesto de que es el comprador quien deberá separar los diezmos del demai.
La opinión de Rabí Meir:
En nuestra mishná viene Rabí Meir y establece que la determinación de si se trata de medida gruesa o fina se hace según lo habitual en ese tipo de fruto, y no según el caso particular que tenemos delante:
"et shedarco lemodedo begasa, medado bedaca - tipol daca legasa" - un fruto que suele medirse en gran cantidad, y en este caso ocurrió que se midió en cantidad pequeña, se sigue la regla de la medida gruesa, que es la habitual en un fruto de este tipo. Por lo tanto, el vendedor estará exento de separar los diezmos del demai.
"et shedarco lemodedo bedaca, umedado begasa - tipol gasa ledaca" - un fruto que suele medirse en cantidad pequeña, en el que quien lo vende está obligado a separar los diezmos del demai, y en este caso ocurrió que se vendió en gran cantidad, también aquí se sigue lo habitual - medida fina - y por lo tanto está obligado en demai, aun cuando en este caso se vendió en medida gruesa.
Resulta, según la opinión de Rabí Meir, que se sigue la norma establecida en ese tipo de fruto, y no el caso específico que tenemos delante.
¿Cuál es la medida gruesa?
"bayavesh - shloshá kabín" - en la medición de algo seco, tres kabín.
"uvelaj - dinar" - en la medición de algo líquido, la medición se hace según el peso, en la cantidad de un dinar.
Una vez que la cantidad alcanza esta medida, se considera medida gruesa, y el vendedor está exento de demai.
La opinión de Rabí Iosí:
Rabí Iosí dice: "salé teenim vesalé anavim vekufot shel iarac, kol zman shehu mocharán ajsera - patur" - canastos de higos y de uvas y cestas llenas de verduras, mientras el vendedor los venda por estimación sin fijarse en la cantidad exacta, está exento de demai. El propio hecho de que no se fije en la cantidad demuestra que se trata de un tipo de fruto que suele venderse en grandes cantidades, y por lo tanto se considera medida gruesa, y está exento de separar demai antes de la venta.
En resumen: en esta mishná aprendimos la opinión de Rabí Meir, según la cual la obligación en demai se determina según la manera habitual del fruto - si su manera es en medida gruesa, aun cuando se mida en fina está exento, y si su manera es en medida fina, aun cuando se mida en gruesa está obligado. Precisamos la cantidad de la medida gruesa: en lo seco - tres kabín, y en lo líquido - un dinar. Y finalmente aprendimos las palabras de Rabí Iosí, según las cuales canastos de higos y de uvas y cestas de verduras que se venden por estimación, sin fijarse en la cantidad, se consideran medida gruesa y quien los vende está exento de demai.