Jalá, capítulo 4, mishná 2. En la mishná anterior tratamos el caso en que una mujer tiene dos masas distintas, cada una de las cuales es menor que la medida obligatoria de jalá, y la pregunta es si se combinan una con la otra. Aprendimos que si son de la misma especie (del mismo tipo de harina) se combinan y quedan obligadas en jalá, y si no son de la misma especie, no se combinan. También mencionamos que si las amasó completamente juntas, se combinan aunque sean de tipos distintos.
Definición de "especie con su misma especie":
Nuestra mishná viene a definir qué es "especie con su misma especie" y qué especies se consideran una sola especie. Como mencionamos al comienzo del tratado, cinco especies de cereal están obligadas en jalá: trigo, cebada, avena, centeno y espelta. Pregunta la mishná: "Ezehu min bemino?" - ¿cuál es especie con su misma especie? Y responde con dos reglas:
"Hajitim enan mitztarfot im hakol ela im hakusmin" - el trigo no se combina con todo, sino solamente con la espelta.
"Hase'orim mitztarfot im hakol jutz min hajitim" - la cebada se combina con todas las demás especies, excepto con el trigo.
Estas dos reglas plantean una pregunta interesante: si el trigo se combina solamente con la espelta (lo cual implica que la espelta y el trigo son una sola especie), ¿cómo es posible que la cebada se combine con todo, incluida la espelta? Explican los comentaristas que la espelta es una especie intermedia: tiene aspectos en los que es especie de trigo, y también tiene un aspecto de especie de cebada.
La opinión de Rabí Iojanán ben Nurí:
Rabí Iojanán ben Nurí dice: "She'ar haminim mitztarfin ze im ze" - las demás especies, además del trigo y la cebada, es decir, la avena, el centeno y la espelta, se combinan entre sí.
Y hay que aclarar: ¿cuál es la comprensión del tana kamá, que discrepa de Rabí Iojanán ben Nurí? De sus palabras parece que estas especies no se combinan entre sí por sí mismas. En esto hay cierta dificultad, y por ello algunos entienden que el tana kamá quedó en duda respecto del asunto, y vino Rabí Iojanán ben Nurí y determinó con certeza que efectivamente se combinan entre sí.
En resumen: en esta mishná los sabios definieron qué es "especie con su misma especie" en lo referente a la combinación de las masas: el trigo se combina solamente con la espelta, y la cebada se combina con todas las especies excepto con el trigo, porque la espelta es una especie intermedia que se inclina hacia ambos lados. Rabí Iojanán ben Nurí añade que las demás especies se combinan entre sí, y en cuanto a la opinión del tana kamá discreparon los comentaristas sobre si negó su combinación o si quedó en duda.