La mishná 10 del primer capítulo del tratado de Bikurim enumera quiénes son los que traen bikurim y también realizan la lectura: "veelu meviín bikurín" - estos traen bikurim y además recitan sobre ellos la parashá de la lectura de los bikurim.
Las condiciones de la traída que enumera la mishná:
"min haatzeret vead hejag" - el tiempo de la traída es desde la festividad de Shavuot hasta la festividad de Sucot.
"mishivat haminim" - de los frutos de las siete especies con las que se enaltece la Tierra de Israel.
"mipirot shebeharim" - los frutos que no son dátiles deben traerse de la zona montañosa, ya que allí crecen con una calidad más excelente.
"mitmarot shebaamakim" - los dátiles deben traerse precisamente de aquellos que crecen en los valles, ya que los que crecen en el valle son más selectos.
"umizeité shemen" - las aceitunas deben ser aptas y lo suficientemente buenas como para extraer de ellas aceite.
"meéver hayardén" - la traída no se limita solo a los frutos de la Tierra de Israel, sino que incluye también el lado oriental del río Jordán.
La opinión de Rabí Iosí HaGuelilí:
Sobre esto discrepa Rabí Iosí HaGuelilí y dice: "ein meviín bikurim meéver hayardén, sheená éretz zavat jalav udevash" - no se traen bikurim de aquella zona que está en el lado oriental del río Jordán, porque no es considerada una tierra que mana leche y miel.
El fundamento de sus palabras está en el texto de la lectura que se recita en la parashá de los bikurim: "y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel". Según Rabí Iosí HaGuelilí, esta definición no se ajusta al otro lado del Jordán, y por lo tanto no se traen bikurim de allí.
En resumen: en esta mishná aprendimos las condiciones de la traída y la lectura: el tiempo que va desde la festividad hasta la festividad, la traída de las siete especies, los frutos de las montañas y los dátiles de los valles, aceitunas aptas para aceite, y también frutos del otro lado del Jordán; y la opinión de Rabí Iosí HaGuelilí, que rechaza la traída del otro lado del Jordán porque no es una tierra que mana leche y miel.