Berajot, capítulo 4, mishná 3. "Rabán Gamliel omer: bejol iom mitpalel adam shemoné esré" - la persona tiene la obligación de rezar cada día una oración que incluye dieciocho bendiciones. En la práctica se nos agregó una bendición que fue instituida después de la época de la Mishná - "velamalshinim" - y el número real es de diecinueve bendiciones, y aun así se acostumbra a llamar a esta oración con el nombre "Shemoné Esré".
"Rabí Iehoshúa omer: meein shemoné esré":
Rabí Iehoshúa discrepa y sostiene que la persona no está obligada a decir cada día el texto completo de Shemoné Esré, sino que puede decir "meein shemoné esré" - una versión abreviada de la oración. En la Guemará hay una discusión acerca de cuál es exactamente este texto, pero según todas las opiniones seis bendiciones se dicen en su totalidad: las tres primeras bendiciones y las tres últimas bendiciones:
Las tres primeras: Avot, Mejayé hametim y HaKel hakadosh.
Las tres últimas: Retzé, Modim y Sim Shalom.
La discusión en la Guemará respecto de las bendiciones intermedias:
Una opinión: dice cada una de las bendiciones intermedias, solo que las dice en una versión abreviada. Esta es la intención de Rabí Iehoshúa.
Segunda opinión: dice una única bendición intermedia larga, llamada 'Havinenu'. Esta bendición incluye en su interior todas las ideas de las bendiciones intermedias, y aun así no es más que una sola bendición, que concluye con "Baruj Atá HaShem shoméa tefilá" - la conclusión de la última de las bendiciones intermedias.
"Rabí Akivá omer":
Según la opinión de Rabí Akivá el asunto depende de la capacidad de quien reza. "Im shegurá tefilató befiv" - es decir, si es capaz de rezar con fluidez - tiene la obligación de decir Shemoné Esré en su totalidad, ya que esa es la obligación cuando la persona es capaz de cumplirla. Pero si a causa de alguna circunstancia no es capaz de decir la oración completa, puede decir "meein shemoné esré": en la versión de 'Havinenu' o en las bendiciones intermedias abreviadas.
Cuándo no se dice 'Havinenu':
La Guemará señala que decir 'Havinenu' es posible solamente en los días del verano, porque la estructura de la bendición no deja lugar para agregados:
"Vetén tal umatar livrajá" - el agregado de los días del invierno.
"Atá jonantanu" - el agregado de la salida del Shabat, después de que concluye el Shabat.
En estos momentos, por lo tanto, la persona no tiene la oportunidad ni la posibilidad de cumplir con la versión de 'Havinenu'.