Beitzá, capítulo 3, mishná 6. La mishná comienza y establece: "En nimnín al behemá lejatjilá beyom tov" - no se asocian para comprar un animal de entrada en Yom Tov.
"Nimnín" - significa que un grupo de personas se acerca al carnicero y pide repartirse un animal entre ellos, y cada uno se cuenta y toma una parte en él. La mishná establece que no se debe acordar de entrada en Yom Tov la compra de un animal por determinado precio ni la parte de cada uno en su costo.
Y continúa la mishná: "Aval nimnín aleha erev yom tov, veshojatín umejalkín beinehén" - pero sí se asocian para comprarlo en la víspera de Yom Tov, y en el propio Yom Tov lo faenan y lo reparten entre ellos según lo que se decidió en la víspera de Yom Tov. La prohibición es solo sobre tomar las decisiones económicas en el propio Yom Tov.
Disputa entre Rabí Yehudá y los Sabios sobre pesar carne:
"Rabí Yehudá omer: shokel adam basar keneged hakelí vekeneged hakofitz" - no se deben usar pesas comunes para pesar cosas en Yom Tov, ya que es una actividad propia de día de semana y no está permitida. Sin embargo, si una persona conoce el peso de cierto utensilio, o del kofitz (el hacha del carnicero), puede pesar la carne comparándola con él y ver si equivale a ese peso. Después de Yom Tov pesará aquel objeto y podrá calcular cuánto pesaba esa cantidad.
"Vajajamim omrim: en mashgijín bekaf mozenaim kol ikar" - los Sabios discreparon y establecieron que no se mira en absoluto una balanza en Yom Tov, y no se debe usar de ninguna manera.
La Guemará explica el énfasis de la expresión "kol ikar": aun cuando la intención de la persona no sea usar los platillos de la balanza para pesar, sino colgar en ellos la carne para alejarla de los ratones o de otras cosas, aun así no está permitido, porque parece que está usando la balanza para pesar en Yom Tov.
En resumen: en esta mishná aprendimos que no se asocian para comprar un animal de entrada en Yom Tov, sino en la víspera de Yom Tov, y en el propio Yom Tov lo faenan y lo reparten según lo acordado de antemano; y discreparon Rabí Yehudá y los Sabios sobre pesar carne - Rabí Yehudá permite pesar comparándola con un utensilio y con el kofitz, y los Sabios prohíben mirar el platillo de una balanza en absoluto, aun cuando no sea con el fin de pesar.