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Beitzá Capítulo 1, Mishná 10: El envío de objetos en Yom Tov

La mishná continúa ocupándose del envío de objetos a otras personas en Yom Tov.

El envío de prendas de vestir:

La mishná establece que está permitido enviar prendas de vestir, tanto si están cosidas juntas y listas para vestirse como si no lo están. Pues incluso una prenda sin coser sirve para cierto propósito: en aquellos tiempos la gente se cubría también con una prenda sin coser y la utilizaba, de modo que resulta que tiene utilidad.

La mishná prosigue y dice que ello está permitido aun cuando contenga shaatnez, lo cual, por supuesto, prohíbe vestir la prenda de manera habitual. Sin embargo, los comentaristas explican que se trata de una prenda que no es común: una prenda muy dura que no calienta el cuerpo. En tales circunstancias, cuando se trata de un material especialmente rígido, es algo que a la persona solo le está permitido sentarse encima, pero no vestirlo.

La sandalia claveteada:

Todo el permiso del envío está condicionado a que se trate de objetos aptos para su uso en Yom Tov. Por ello no se debe enviar una sandalia a la que se le han fijado clavos, ya que los Sabios prohibieron calzarla en Shabat y en Yom Tov a raíz de un suceso que ocurrió: el gobierno decretó un edicto contra los judíos, y estos se escondieron en una cueva. Cuando creyeron oír la voz de un enemigo que se acercaba, se apiñaron y se mataron unos a otros con los clavos de sus calzados, más de lo que los mataron los enemigos. En aquel momento dijeron que la persona no calce una sandalia claveteada.

Y aunque el suceso ocurrió en Shabat, lo prohibieron solamente en Shabat y en Yom Tov, precisamente porque son ocasiones en las que la gente se reúne, y así quedará claro para todos que se debe recordar este suceso.

El calzado que no está listo para vestirse:

  • Calzado que no fue cosido: no se debe enviar, e incluso si por ahora se mantiene unido con clavijas de madera, según las palabras de la Guemará, todavía no es apto para su uso.

  • Calzado blanco que no está teñido: Rav Yehudá dice que tampoco este se debe enviar, ya que aún necesita de un artesano que lo ennegrezca. La forma de fabricar los calzados era a partir de cuero sin teñir, y luego los teñían, y mientras no está teñido no está listo para vestirse. En el lugar de Rav Yehudá acostumbraban no calzar un calzado blanco hasta que lo ennegrecían, y por eso dijo que no se debe enviar en Yom Tov.

"Esta es la regla":

La mishná concluye con una regla: "Ze haklal... beYom Tov meshaljín otó" - todo aquello de lo que se puede obtener algún provecho está permitido enviarlo en Yom Tov. La Guemará explica que basta con que el provecho exista en los días de semana, como por ejemplo los tefilín, que no se colocan en Yom Tov; dado que se puede obtener provecho de ellos en los días de semana, está permitido enviarlos en Yom Tov.