Bava Metzia, Perek 9, Mishná 10 - la última Mishná de la serie de mishnayot que tratan sobre los derechos y obligaciones de los agricultores y los propietarios de tierras. Esta Mishná se basa por completo en la gramática y el lenguaje, y dado que se trata de una precisión en el idioma hebreo que no tiene una traducción exacta, es difícil comprenderla solo a partir de la Mishná misma. Por lo tanto, comenzaremos con un caso paralelo y comprensible, y desde allí volveremos al lenguaje de la Mishná para ver cómo funcionan las cosas.
Una analogía: el alquiler de una imprenta:
Alquiler "por una semana": Una persona que necesita imprimir revistas alquila una máquina de imprenta por setecientos dólares para una semana completa. Dado que vivimos en la Tierra de Israel y ambas partes son judías, y entienden que aquí hay una sensibilidad halájica, se sobreentiende que la semana incluye el Shabat. El arrendatario recibe la máquina por siete días, seis de los cuales son días laborales y uno no es día laboral.
Alquiler por "siete días de producción": Pero si el arrendatario dijo que necesita la máquina para siete días de producción por setecientos dólares, se entiende que el Shabat no se cuenta entre ellos, ya que no es un día de producción. En este caso recibirá exactamente siete días laborales, y el Shabat no es uno de ellos.
De la analogía a la lección - el año de Shemitá:
Esta es la idea en la base de la Mishná, solo que en lugar de los días de la semana, la Mishná trata sobre los años del ciclo de siete años, que incluye el año de Shemitá. El año de Shemitá es como el Shabat para la tierra: no se trabaja la tierra en él, y los frutos de la tierra no están a disposición del hombre, al menos no de forma comercial.
A partir de esto, vemos las dos formas de alquiler en la Mishná:
El que alquila "por siete años": Si el agricultor acordó un período de siete años - el equivalente a una "semana" - por un precio de setecientos zuz, el año de Shemitá está incluido dentro del período. Al igual que quien alquila una almazara por una semana, un día de la semana es Shabat.
El que alquila "por siete años de cosecha": Pero si el propósito del acuerdo es que necesita siete años de trabajo agrícola a cambio de setecientos zuz, se entiende que el año de Shemitá no se incluye en los siete, ya que debía recibir siete años de cosecha, y el año de Shemitá no se cuenta en absoluto en este cálculo.
Es importante precisar: el "séptimo" mencionado aquí no significa el séptimo año de los años de alquiler. Se refiere al año de Shemitá en el ciclo de siete años, y puede caer en el primero de los años de alquiler, en el medio o en el último de ellos. Lo principal es que el año de Shemitá está incluido en la "semana", en los siete años.
En conclusión: en esta Mishná aprendimos que todo depende del lenguaje del acuerdo. El que alquila la tierra por un período de siete años - el año de Shemitá está incluido en los años, al igual que el Shabat está incluido en los días de la semana; mientras que para el que alquila por siete años de trabajo y cosecha - el año de Shemitá no se cuenta entre ellos, al igual que el Shabat no se cuenta en los días de producción. Con esto concluye el estudio de las mishnayot sobre los derechos y obligaciones entre el agricultor y el propietario de la tierra.