Capítulo 9, Mishná 3. Esta mishná también comienza con el mismo tema, solo que aquí tratamos de una situación de arisut (aparcería): las partes acordaron dividir entre ellas la cosecha del campo - digamos, un cincuenta por ciento para cada lado. ¿Y cuál es la ley cuando el arís no quiere trabajar y no está dispuesto a invertir el esfuerzo requerido? Sobre esto la mishná dice que movirá - de la raíz "bur", un campo no arado - es decir, lo deja baldío y abandonado.
La ley de la mishná:
El dueño del campo tiene derecho a demandarlo ante el bet din. El bet din calcula cuánto habría sido capaz de producir el campo si el arís hubiera hecho lo que le correspondía, y el arís paga de su propio bolsillo la parte que debía llegarle al dueño.
Shejach kotev lo - porque así le escribe:
La mishná continúa y trae el texto de compromiso habitual: Im ovir velo aavid ashalem mimitavo - si dejo el campo en barbecho y no lo cultivo, pagaré como si hubiera producido una cosecha.
¿Por qué necesitó la mishná mencionar el texto del shtar (contrato)?
El texto que trae la mishná es el acuerdo habitual entre un arís y el dueño de la tierra, y no significa que efectivamente se haya firmado un contrato físico entre ellos. Si tuvieran un contrato firmado, no habría necesidad de la mishná en absoluto, ya que es obvio que el contrato obliga y es el que regula la relación entre ellos. La novedad de la mishná es que, dado que el acuerdo habitual - cuando se llega a escribirlo - establece que el arís trabajará y dividirá la cosecha con el dueño, se deduce de esto que incluso en ausencia de un contrato se espera que trabaje; y si no lo hizo, se le puede demandar y obligar a pagar al dueño de la tierra lo que habría recibido de no ser así.
En conclusión: En esta mishná aprendimos la ley del arís que dejó el campo sin cultivar - se evalúa cuánto era capaz de producir, y él paga al dueño su parte. La base de la obligación es la condición habitual en los contratos de arisut, Im ovir velo aavid ashalem mimitavo - si dejo el campo en barbecho y no lo cultivo, pagaré como si hubiera producido una cosecha, y del texto habitual aprendemos sobre la obligación misma incluso en un caso donde no se escribió un contrato.