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Bava Metzia Capítulo 6, Mishná 5: Sobrecarga de un animal alquilado en peso y volumen

Continuamos en el capítulo 6 del tratado de Bava Metziá, Mishná 1, y con otro asunto sobre el alquiler de animales de trabajo: la carga que el animal transporta. Al analizar esto, debemos tener en cuenta dos dimensiones:

  • El peso total - el peso adicional impone una mayor carga sobre el animal debido a la pesadez.

  • El volumen - incluso si el peso no ha cambiado, una carga más grande y ancha dificulta el movimiento del animal e incluso puede lastimarlo.

Por lo tanto, el arrendatario que se desvía del acuerdo y carga un peso mayor al acordado o un volumen mayor al acordado, puede ser considerado responsable si se causa daño al animal de trabajo que alquiló. Este es el tema del resto de la Mishná que tenemos ante nosotros.

Desviación únicamente en el volumen:

El primer caso en la Mishná: Hasocher et hachamor lehavi alav chitim - el arrendatario acordó transportar trigo en una cantidad específica, es decir, según el peso, supongamos sacos de cien kilos sobre el lomo del burro. En la práctica, vehevi alav se'orim - en lugar de trigo transportó cebada. La cebada es menos densa que el trigo, y por lo tanto, esos mismos cien kilos de cebada ocupan un volumen mayor, sobresalen hacia los lados y son más difíciles de llevar. Dado que el manejo de esta carga es más difícil y el riesgo de lesiones es mayor, y se desvió de lo acordado en términos de volumen - chayav: si el animal se lastima, el arrendatario asumirá la responsabilidad.

En el caso opuesto, si cargó menos del peso acordado, aunque lo haya hecho con cebada - está exento. Es decir, si tenía que transportar sacos de trigo con un peso de cien kilos y transportó sacos de cebada con un peso de noventa y cinco kilos, aunque el volumen sea un poco mayor, dado que el peso es menor - está exento.

El segundo caso en la Mishná es básicamente idéntico al primero: si se acordó transportar tevuah, y no hay diferencia si se trata de trigo o cebada, y vehevi alav teven - en lugar de grano denso transportó paja, que no es densa en absoluto. Con el mismo peso exacto, el volumen de la paja es infinitamente mayor, y por lo tanto, chayav, mipnei shehanefach kasheh lamasoi - el volumen adicional (refiriéndose al espacio físico que la carga ocupa) hace que sea cada vez más difícil llevar la carga, y una vez que el arrendatario cruza el límite - es responsable. Hasta aquí la Mishná se ocupó del caso en el que no hay un aumento en el peso, sino solo en el volumen.

Desviación en el peso:

¿Cuál es la ley cuando se añade al peso? Aquí, las partes acuerdan un volumen fijo. La cantidad de volumen estándar que lleva un burro es un letech. Esta medida aparece no solo en la Mishná, como al principio del tratado de Sheviit, sino también en los versículos del Tanaj, y equivale a medio kor, es decir, quince se'ah. Si suponemos que un kav, que también aparece en la Mishná, es una botella de dos litros, resulta que un se'ah es un paquete de seis botellas de dos litros - doce litros, y un letech es quince de esos paquetes de seis, es decir, ciento ochenta litros. Este es, de hecho, el volumen de una bañera, y esta es la cantidad estándar que transporta un burro.

Se acordó esta cantidad: el arrendatario dijo que transportaría un volumen de un letech de trigo, y en la práctica transportó un volumen de un letech de cebada. Dado que la cebada es menos densa que el trigo, ese mismo volumen pesa menos - en lugar de cien kilos, por ejemplo, solo noventa y cinco kilos. Como el volumen es idéntico y el peso es menor - está exento. Sin embargo, si aumentó el volumen, es decir, si se acordó un letech y transportó más de un letech - es responsable, ya que se desvió del límite de volumen.

A partir de aquí, la Mishná busca aclarar: para el que se desvía del límite de peso, ¿cuál es el umbral que lo hace responsable?

El arrendatario partió de la base de que tomaría un letech de trigo, y un letech de trigo pesa cien kilos. En la última cantidad quedó un poco de trigo, y lo comprimió adentro, y así, en lugar de cien kilos, la carga llegó a ciento uno, ciento dos o ciento tres kilos - una pequeña desviación. ¿En qué punto esta adición rompe literalmente el lomo del camello, y a partir de qué desviación en el peso acordado el arrendatario asume la responsabilidad?

Sumjus dijo en nombre de Rabí Meir que basta con un exceso en las siguientes medidas:

  • Bagamal - en un camello, una seá. Dado que un létej equivale a quince seás, se trata de una adición de una quinceava parte, aproximadamente el 6.7%. El camello es más fuerte y, por lo tanto, su medida es mayor.

  • Bachamor - en un asno, solo tres kavim, que son media seá, es decir, una trigésima parte del létej, aproximadamente el 3.3%, ya que los asnos son más pequeños.

La halajá establece, por lo tanto, que es suficiente con un exceso de una trigésima parte de la cantidad acordada: si se acordaron sacos de trigo con un peso de cien kilos y se cargaron ciento cuatro kilos - más de la medida establecida - el arrendatario ya asume la responsabilidad, y deberá pagar si el animal se lesiona a causa de la carga.

En resumen: en esta Mishná aprendimos que la responsabilidad del arrendatario por daños al animal se mide en dos dimensiones - peso y volumen. Un exceso solo en volumen genera responsabilidad, como en el caso del trigo que fue sustituido por cebada y el grano que fue sustituido por paja, mipnei shehanéfaj kashé lamasaoi - porque el volumen dificulta la carga; mientras que una reducción de peso en el mismo volumen exime de responsabilidad. Cuando se trata de un exceso en el peso dentro de un volumen acordado de un létej, Sumjus estableció en nombre de Rabí Meir la medida para la responsabilidad: una seá en un camello y tres kavim en un asno.