El "jéder" ciento dieciocho en el palacio del Hayom Yom.
Lunes, 12 de Tishrei de 5704.
Shiurim: Jumash, la porción de la parashá con Rashi.
Tehilim, día 12 del mes, se dice desde el capítulo 66 hasta el capítulo 68 inclusive.
Tania, en este día se concluye la Iggéret 21. La lección diaria comienza en la página 266 con las palabras "aj gam", y finaliza con la conclusión de la Iggéret en las palabras "iavó Shiló".
El pitgam de hoy es muy breve, y su origen está en una carta que escribió el Rebe Rayatz en 5698. Un jasid le informó al Rebe Rayatz que había participado en una asamblea de cierta yeshivá llamada "Tiferet Israel" —una yeshivá no jasídica— y que estuvo entre los oradores. Contó que cuando habló a los alumnos y al público reunido, despertó sobre la necesidad de establecer un shiur fijo en el estudio del musar, y en especial en el sefer HaTania, y así se lo informó al Rebe Rayatz.
El Rebe Rayatz le escribe que disfrutó mucho de lo que él había escrito, comparte con él una historia personal propia en este ámbito, y despierta acerca del tema de introducir el estudio de la Jasidut y del Tania en muchos lugares — hasta qué punto ello surte efecto, y que no se debe pensar que acaso no haya suficientes "compradores" o que no haya personas apropiadas.
Entre las cosas, el Rebe Rayatz trae el breve pitgam citado aquí, y escribe: "Existe un pacto sellado con la difusión y el trabajo hechos con consejos de sabiduría y con acercamiento de la mente, que no regresa vacío". Hay un pacto que selló el Santo, bendito sea — algo que no ha de repetirse. ¿Sobre qué se selló el pacto? "Con la difusión" — una persona que realiza difusión en asuntos de propagación de la Torá y de la penimiut haTorá, "y el trabajo" — trabaja en ello, "con consejos de sabiduría" — de manera sabia, cómo introducir la penimiut haTorá en todo público y en todo lugar, "y con acercamiento de la mente" — no de manera agresiva, sino por medio del acercamiento.
Si uno se esfuerza en ello y hace propaganda en esto y en aquello — se trata de un "pacto sellado", que selló el Santo, bendito sea, el cual "no regresa vacío"; jamás existe una situación en la que el asunto no tenga éxito. Quien desea inculcar Jasidut en el pueblo y en la congregación — el asunto con toda certeza tendrá éxito.
En muchas cartas que el Rebe escribió a judíos, empleó esta expresión. Muchas veces hubo quienes le escribieron al Rebe que se encontraban en un lugar donde sentían que no tenían para quién difundir en absoluto ni para quién trabajar; y siempre el Rebe respondía que se debe hacer propaganda constantemente, y que no cabe duda de que ello ciertamente tendrá éxito.