La "habitación" doscientos cuarenta y siete en el palacio de Hayom Yom.
Domingo 29 Tammuz 5703.
Shiurim: Jumash, Devarim, primera parashá con el comentario de Rashi.
Tehilim, día 29 del mes — este es el último día del mes de Tammuz, y por eso se recitan desde el capítulo 140 hasta la conclusión del Tehilim, el capítulo 150.
Tania, en este día se estudia todo el capítulo 9 de Igueret HaTeshuvá, desde la palabra "uviur" hasta la conclusión del capítulo "deRosh HaShaná".
El origen del dicho diario está en las notas del diario del Rebe, las cosas que oyó de su suegro — el Rebe anterior. En el pasaje del diario hay un fragmento que precede al actual, y en él está escrito que el Rebe Tzemaj Tzedek dijo que un judío debe ser experto en el Shas como la maestría del Rambam. Allí se relata que su hijo, Rabí Yehudá Leib, le preguntó "¿y tú?" [es decir, ¿cuál es el estado de tu dominio ahora?], y el Tzemaj Tzedek respondió "unos pocos tratados", y comenzó a enumerarlos.
Inmediatamente después está escrito que encontraron una nota manuscrita del Rebe Maharash, que había copiado del manuscrito de su padre, el Tzemaj Tzedek — y este es el refrán diario. "Encontraron una nota en la santa caligrafía del "Tzemaj Tzedek", cuyo contenido era que había decidido estudiar cada día seis horas de noche, de pie, niglé, y gracias a Di-s cumplió y repasó el Shas Bavlí y Yerushalmí y las cuatro partes del Shulján Aruj con profundidad"
Aparentemente, aquí se trata de un asunto personal y privado del Tzemaj Tzedek, que escribió para sí mismo algo particular; pero aun así el Rebe lo introdujo como refrán para el público. Y como dijo el Rebe una vez, que también los asuntos personales de nuestros Rebeim, los Nesiím, relacionados entre ellos de manera personal — pues todo asunto de un Rebe está conectado con todos, y por consiguiente también tales asuntos hay que conocerlos, y aparentemente hay que aprender algo de ellos.
Resulta interesante la referencia al punto que él señala aquí — que estudió durante la noche niglé, de pie. Pues en la introducción al Shulján Aruj de Admur HaZakén, que escribieron sus hijos, describen ellos acerca de cierto período en la vida de Admur HaZakén: "Nuestro señor, nuestro padre, nuestro maestro y nuestro rebe" — Admur HaZakén — repasó todo el Talmud por decimosexta vez, de pie". Así pues, allí destacan precisamente este asunto, el estudio de esta manera, de pie; y así se destaca también aquí en el dicho diario.