"Jáder" doscientos cuarenta en el Heijal Hayom Yom.
Domingo 22 Tammuz 5703.
Shiurim: Jumash, Matot-Masei [parashot combinadas], primera parashá con el comentario de Rashi.
Tehilim, día 22 del mes, se dicen dos capítulos — capítulo 106 y capítulo 107.
Tania, en este día se estudia todo el capítulo 5 de la "Iguéret HaTeshuvá", desde la palabra "vehiné" hasta la conclusión del capítulo con la palabra "kedilkamán".
El refrán diario, un refrán breve, está tomado de una carta que escribió el Rebe Rayatz en esa misma fecha, 22 Tammuz, en el año 5697. En la carta el Rebe se dirige a un jasid llamado Rav Shneur Zalman Schneerson de París. El Rebe Rayatz le escribe que quedó impresionado por él y que sabe que solía dar discursos ante el público, y le testimonia que tiene claro que cada discurso que pronunció ante el público aportó un enorme beneficio para el fortalecimiento del idishkait — el fortalecimiento de la religión.
El Rebe Rayatz le pide que en este período —la carta es de Tammuz, cercana al 22 de Tammuz, esa misma fecha— hay que comenzar a prepararse y a preparar el alimento espiritual para el público que regresará del descanso a mediados de Elul. Pues en este período, en Tammuz, la gente sale un poco fuera de la ciudad; y cuando regresen a mediados de Elul todos aquellos que viajaron a descansar, a los "prados verdes", hay que preparar para ellos los materiales espirituales —con qué "agasajarlos" y entusiasmarlos.
En continuación con esto, el Rebe escribe el dicho que ahora leemos. En su idioma original está en idish: "Mi señor padre, mi maestro y mi Rebe dijo" — esto es una cita del Rebe Rashab, "Un dicho jasídico aporta claridad mental y 'limpia' el corazón". Un dicho de jasidut, por ejemplo: "trajt gut vet zain gut", "piensa bien y saldrá bien"; o, por ejemplo, que un judío nunca puede desconectarse del Santo, bendito sea. Un dicho tan breve como éste actúa con enorme fuerza sobre el corazón y la mente judía.
La continuación: "una buena conducta jasídica ilumina el hogar" una buena conducta jasídica ilumina el hogar. Hay conductas jasídicas que se manifiestan en la acción y en el habla — como ir con dos coberturas, ir con gartl-avnet, y también lavarse las manos con una toalla antes de comer; hay diversas conductas que los jasidim cuidan minuciosamente. Por eso dice el Rebe que una buena conducta jasídica simplemente ilumina el hogar.
El tercer punto: "Un nigún jasídico fortalece la esperanza y la confianza, trae alegría y coloca al hogar y a los miembros de la familia en un rayo de luz" — un nigún jasídico fortalece muchísimo en el judío la esperanza y la confianza; le trae alegría en la vida; y coloca al hogar y a los miembros de la familia en un rayo de luz. Cuando hay un nigún jasídico, en él reside una fuerza muy grande.
Es interesante que en la Guemará, en el tratado Berajot (folio 17), respecto de la plegaria, Rabí Alexandri —y en otro lugar Rav Hamnuna— solían pedir cada día después de la plegaria una súplica especial: "Sea Tu voluntad que nos hagas permanecer en un rincón de luz". ¿Quién te hará permanecer en un rincón de luz? Un nigún jasídico posee una fuerza especial para hacer que la persona permanezca en un rincón de luz.