La "habitación" ciento cuarenta y dos en el palacio del Hayom Yom.
Domingo 13 Nissan 5703.
Shiurim: Chumash, aquí comenzamos una nueva parashá, Acharei Mos, primera sección con el comentario de Rashi.
Tehillim, 13 del mes, decimos desde el capítulo 69 hasta el final del capítulo 71.
Tanya, en este día continuamos en el capítulo 41, desde las palabras "uvaatifas tzitzis", hasta que el shiur termina en la página 57, en las palabras "laadono umalko".
La enseñanza diaria es una enseñanza breve que se refiere al Rebe Tzemach Tzedek. Este día, 13 Nissan, es el día del hilula, el día del histalkus del Rebe Tzemach Tzedek. Y como detalla el Rebe: "Hilula de su santidad nuestro amo y maestro el Tzemach Tzedek - falleció en el año 5626 en Lubavitch, y allí está su lugar de descanso".
El Rebe Tzemach Tzedek, como es sabido, fue toda su vida un hombre vigoroso y fuerte. Hay una descripción escrita por el hijo del Mitteler Rebe, Rabí Najum, en una de las fuentes: "Todos los miembros de nuestra familia son saludables, excepto los Rebes, cuyos cuerpos se debilitan por los sufrimientos del pueblo de Israel". La familia era muy fuerte, pero el propio Rebe Tzemach Tzedek, en los últimos cinco años antes de su histalkus, estuvo enfermo y sufrió grandes padecimientos.
El Rebe Rayatz relata en una de las sichos del año 5702, que medio año antes del histalkus del Rebe Tzemach Tzedek le resultaba difícil hablar en general, pero hubo revelaciones muy grandes - y no detalla cuáles. En ese tiempo no aceptó recibir a chasidim con preguntas materiales, ya que decía que ya no veía el cuerpo sino únicamente la neshamá, y por lo tanto no podía responder sobre asuntos materiales. Esto fue medio año antes de su histalkus.
De todos modos, el histalkus fue el 13 Nissan. Es interesante que este día, 13 Nissan, también fue el día del histalkus de Rabí Yosef Caro, autor del Beis Yosef. Y hay un dicho basado en el versículo de la Meguilá de Ester, "Y fueron llamados los escribas del rey en el mes primero, a los trece días del mismo": "El mes primero" es el mes de Nissan, "trece días del mismo" es el 13 Nissan, y "los escribas del rey" son Rabí Yosef Caro, quien escribió el Shulchan Aruch - y es posible que también se refiera al Rebe Tzemach Tzedek.
El Rebe Maharash contó varias historias, y entre ellas relató lo siguiente: "De las historias de mi abuelo: el Tzemach Tzedek comenzó a escribir nigleh y dach a la edad de doce años". Desde la edad de doce años, el Rebe Tzemach Tzedek comenzó a escribir sobre asuntos de nigleh y chasidus. Y allí detalló que escribió durante aproximadamente sesenta y cinco años y medio, e hizo el cálculo de cuántos días tuvo para escribir - después de restar todos los Shabatot y las festividades de todos esos años - y le quedaron diecinueve mil ochocientos cincuenta días hábiles en los que podía escribir.
Y se describe que logró escribir alrededor de sesenta mil "bogen". ¿Qué es un "bogen"? La palabra "bogen" viene del idish, que significa pliego o doblado. Antiguamente, las imprentas imprimían en hojas de papel muy grandes - aproximadamente como una hoja abierta del Shas, como si abrieras dos tomos de Guemará uno al lado del otro. Sobre esta gran hoja luego imprimían los libros, y la doblaban: algunos la doblaban en cuatro, y entonces salía un libro más grande, y otros la doblaban en ocho, y entonces salía un libro más pequeño. Cada una de estas hojas grandes se llamaba "bogen", por su plegado en cuatro o en ocho.
Por lo tanto, el Rebe Tzemach Tzedek logró escribir durante su vida alrededor de sesenta mil de esos "bogen", sesenta mil pliegos; lo que resulta en que escribió más de tres pliegos por día, tres "bogen" por día, en todos esos diecinueve mil ochocientos cincuenta días en los que pudo escribir desde los doce años - escribiendo nigleh y chasidus todo el tiempo.
Llegaremos, con la ayuda de Dios, más adelante al 14 Menachem Av, donde aparece una enseñanza en la que el Admor HaZaken le dijo a su nieto, el Rebe Tzemach Tzedek, la conocida frase de Pirkei Avot con un cambio de puntuación: "Ukné lechá chaver" (y adquiere para ti un amigo) - que tu amigo sea el "kaneh" (la pluma), es decir, que escriba. Y así, de hecho, escribió muchísimo chasidus durante todos esos años; y esta es la descripción que el Rebe hace aquí en este Hayom Yom.
Intentamos encontrar una alusión de acuerdo con el Rambam. Actualmente nos encontramos en el Sefer Avodah, y ya hemos visto en una enseñanza anterior una alusión a Hilchos Maaseh HaKorbanos. También en la enseñanza diaria se puede encontrar una alusión a Hilchos Maaseh HaKorbanos, ya que en su capítulo 14 el Rambam se explaya sobre los sacrificios que vienen a través de un voto - una persona que promete un sacrificio - y hay varias leyes sobre los votos de consagración (nidrei hekdesh), que una persona consagra.
La halajá establece desde qué edad tienen validez los votos de una persona y a partir de cuándo puede hacer votos de consagración - desde la edad de doce años. La edad de doce años es el momento en el cual es posible hacer un voto, y ya se lo considera como un adulto en lo que respecta a los votos de consagración. Y esta es la enseñanza de hoy, que alude a la mitzvá: desde la edad de doce años el Rebe Tzemach Tzedek ya comenzó a escribir chasidus, y todos los años hasta su histalkus. La edad de doce años es la alusión al punto relacionado con Hilchos Maaseh HaKorbanos.