La "habitación" ciento cuarenta en el palacio del Hayom Yom.
Viernes 11 Nisan 5703.
Shiurim: Chumash, Metzora, Shishi, con el comentario de Rashi.
Tehilim, 11 del mes, desde el capítulo 61 hasta e incluyendo el capítulo 65.
Tanya, en este día estudiamos la segunda parte, la continuación del capítulo 41. La lección diaria comienza en la página 56 con las palabras "Vehineh Hashem", y termina en la página 112 con la palabra "utefilin".
La enseñanza diaria es una enseñanza corta y famosa, y su origen está en una carta que escribió el Rebe Rayatz el 19 Tamuz 5700. La carta es interesante y corta: un judío jasid escribió una carta al Rebe Rayatz el 10 Tamuz 5700, y pidió una bendición para la salud. El Rebe Rayatz le responde en una carta el 19 Tamuz, bendiciéndolo y guiándolo para que escuche a todos los médicos, y Hashem le envíe curación.
Y el Rebe Rayatz agrega un pasaje interesante, y le escribe: "Recibí tu carta en mi día de celebración, el día de recuerdo 12 Tamuz" - tu carta me llegó por providencia divina en mi cumpleaños, el 12 Tamuz. Y se trae en los libros qué se debe hacer en el cumpleaños, y esta es la enseñanza diaria: "En el cumpleaños, una persona debe aislarse, recordar sus experiencias y reflexionar sobre ellas, y aquellas que necesitan corrección y teshuvá - debe arrepentirse y corregirlas". Así le escribe el Rebe Rayatz.
El final de la carta es muy interesante: dado que el Rebe Rayatz escribe aquí que en el cumpleaños una persona debe traer a su memoria recuerdos, él le escribe a ese jasid que cuando abrió su carta - el 19 Tamuz - recordó el momento en que el jasid llegó a Lubavitch, y las palabras que le dijo su padre, el Rebe Rashab, sobre él, y la esperanza que tenían en él de cómo sería y cómo tendría éxito, "y me queda claro que las palabras del Rebe permanecen para siempre". Es decir, en la instrucción de "traer a su memoria recuerdos", el Rebe Rayatz incluyó también el hecho de que él mismo recordó sus memorias sobre ese jasid y su situación.
Esta es una enseñanza que el Rebe eligió incluir en el Hayom Yom el 11 Nisan - el cumpleaños del Rebe mismo, como es sabido. Pero en 5703, cuando el Rebe publicó el Hayom Yom, ninguno de los jasidim sabía todavía que este era el cumpleaños del Rebe.
¿Cuándo se dio a conocer por primera vez el cumpleaños del Rebe? Fue unos años después, en 5707. En ese año, como se sabe, el Rebe estaba en París - viajó para recibir a su madre, la Rebbetzin Jana, que en ese entonces salió de Rusia, y regresó con ella, y luego a Estados Unidos. Cuando la madre del Rebe estaba en París con los jasidim, les reveló el 11 Nisan que ese era el cumpleaños de su hijo, y les dijo: "Pídanle que rece con ustedes en este día". Esta fue la primera vez que los jasidim supieron que este era el cumpleaños del Rebe.
La siguiente vez que el Rebe hizo algo en su cumpleaños fue ya después de asumir el liderazgo, en 5712, cuando el Rebe cumplió cincuenta años, y dijo un maamar de chassidus ante un público muy reducido en su habitación. Luego, cuando el Rebe cumplió sesenta años, en 5727, también hubo un farbrengen. Y desde 5731 hasta 5745 el Rebe llevó a cabo cada año un farbrengen muy grande en su cumpleaños, y 5745 fue la última vez que hubo un farbrengen; después de eso, hubo sichos en los días cercanos.
Es sabido que en 5748, tras el fallecimiento de la Rebbetzin Jaa Mushka, el Rebe impulsó en su cumpleaños, el 25 Adar, la "campaña de cumpleaños" - que se inspire a cada judío a celebrar su cumpleaños. El Rebe también señaló diez costumbres que deben practicarse en el cumpleaños, y las repasaremos brevemente.
Las costumbres son: subir a la Torá el Shabat antes del cumpleaños; aumentar en este día la entrega de tzedaká; aumentar en la oración, es decir, en la intención de la oración; estudiar el nuevo salmo de Tehilim; agregar una lección en la Torá revelada y en la Torá de chassidus; estudiar un maamar de chassidus, en parte o en su totalidad, de memoria y repetirlo en público; aumentar en acciones por el prójimo y en la difusión de los manantiales hacia afuera. Y luego llega el punto - aislarse y recordar sus experiencias.
Una vez el Rebe explicó qué significa "aislarse y recordar sus experiencias": si una persona tuvo el mérito de estar en yechidut con el Rebe, que visualice cómo fue la yechidut, qué preguntó y qué le respondieron; a esto se le llama "aislarse y recordar sus experiencias". Asimismo, asumir un nuevo cuidado, una precaución adicional en alguna mitzvá. Y la décima costumbre es realizar ese día un farbrengen de alegría con los miembros de su hogar, compañeros y amigos; y si es posible, en un día en que esté permitido, recitar también la bendición de "Shehecheyanu" sobre una fruta nueva y marcar así el cumpleaños. Estas son las diez costumbres con las que el Rebe nos guio sobre cómo debemos relacionarnos con el cumpleaños, y el fundamento de ello se encuentra en esta enseñanza.
Y concluiremos con el contexto en el que encontramos las alusiones en las enseñanzas de acuerdo con el desarrollo del libro Yad Hajazaká del Rambam. En estos días nos encontramos en las enseñanzas que corresponden al libro de Avodah, como hemos visto en los días anteriores. Ayer fue la enseñanza relacionada con la finalización de las leyes de prohibiciones del altar (Hiljot Isurei Mizbeaj), y hoy comienzan las siguientes leyes en el libro de Avodah - las leyes de la ofrenda de sacrificios (Hiljot Maaseh Hakorbanot).
Y es interesante que en los primeros capítulos de las leyes de la ofrenda de sacrificios el Rambam señala que, en los sacrificios que se consagran, es importante saber cuándo es su "cumpleaños", ya que cada sacrificio tiene el año en el que se puede ofrecer; hay que saber exactamente qué edad tiene, y así saber a qué sacrificio y a qué ofrendas sagradas pertenece. Es interesante que esta enseñanza coincide exactamente con estas leyes, en las que son importantes los "cumpleaños" de los sacrificios sagrados.