El "jeder" trescientos cuarenta en el palacio del Hayom Yom.
Martes 4 de Marjeshván 5704.
Shiurim: Jumash, Lej-Lejá, Shlishí, con el comentario de Rashi.
Tehilim, día 4 del mes, se dice desde el capítulo 23 hasta el capítulo 28 inclusive.
Tania, en este día se comienza una nueva Igueret, la Igueret 26, desde su inicio, con las palabras "beraaya mehemna". El shiur concluye en la página 284 con las palabras "ad kan beraaya mehemna".
La enseñanza diaria, una frase breve, proviene de una carta que escribió el Rebe Rayatz el 7 de Adar de 5701. La primera parte de esta carta ya la vimos hace algunos días, en el pitgam del 28 de Tishrei, donde el Rebe Rayatz le escribe a un judío sobre la importancia de estudiar Torá día a día; y en el original de la carta le escribe que el estudio de la Torá es importante tanto en lo material como en lo espiritual, e incluso "afecta a las almas".
El 28 de Tishrei se trajo la parte que explica por qué el asunto atañe a lo material — allí se dice que el estudio de la Torá de la persona es como el anillo de kidushín, mediante el cual el Kadosh Baruj Hu se comprometió a otorgar abundancia material a cada uno. Y la continuación, que se refiere a que el estudio de la Torá cada día atañe a las almas, es la parte que se trae en la enseñanza diaria del 4 de Jeshván.
Y escribe el Rebe Rayatz: "el estudio de la Torá cada día" —que la persona tenga tiempos fijos para estudiar Torá todos los días— "afecta a las almas de manera muy concreta". Esto influye de forma inmediata sobre las almas de los miembros de su hogar. ¿Cómo? "No solo en el alma del que estudia" —no únicamente el alma del propio estudiante es influenciada por la Torá que aprende y se vuelve más refinada y buena— "sino también en las almas de los miembros de su hogar".
El alma de todos los miembros del hogar —su esposa, sus hijos, toda la casa— se transforma como resultado de la Torá que el judío estudia cada día. ¿Por qué? Porque "entonces el aire de la casa es un aire de Torá y de temor al Cielo". Cuando un judío estudia Torá cada día, el aire que se respira en el hogar es un aire de Torá y de temor al Cielo, y por ello esto influye sobre las almas de todos los miembros de su casa. Esta es la continuación y la conclusión de aquella misma carta con la que comenzamos.