Estamos en medio de la shalsheles hayachas, en la clase treinta y ocho, en la octava parte de la historia del Rebe Rayatz. Llegamos al año 5704.
En la shalsheles hayachas está escrito: "5704 funda la sociedad Nichoach" - siglas, como aparece entre paréntesis: "Nigunei Chassidei Chabad - para recopilar y publicar los nigunim de Chabad". Esto ocurrió en el mes de Tammuz de 5704, más precisamente el 11 de Tammuz.
El Rebe Rayatz le escribió al jasid Rabí Shmuel Zalmanov, que era un extraordinario intérprete, dotado de un talento musical singular, y lo designó para fundar la sociedad "Nigunei Chassidei Chabad - Nichoach". Estos eran sus objetivos:
Recopilar los nigunim antiguos de Chabad.
Depurarlos de errores, con la ayuda de los alumnos mayores de la Yeshivá Tomjei Temimim de Lubavitch.
Escribir las melodías en partitura, por medio de un experto.
Formar un comité de revisores.
Publicar el material impreso de manera ordenada.
Los miembros del comité trabajaron intensamente y llegaron a ciento setenta y cinco nigunim, en cuya transcripción musical invirtieron mucho esfuerzo. A lo largo de los años el Rebe alentó mucho este proyecto, y se editaron discos, y luego con otros medios, bajo el nombre "Coro Nichoach" - el coro de los nigunim de los jasidim de Chabad. Y como dijimos, su fundador fue el Rebe Rayatz en 5704.
El siguiente detalle de ese mismo año: "Comienzo de la publicación de "Kovetz Lubavitch". Como ya se contó anteriormente, en 5695 se publicó en Polonia una revista llamada "HaTamim", que aparecía con intervalos considerables entre un número y otro. Como una suerte de continuación de ella salió una publicación de Chabad en idish - a diferencia de "HaTamim", que era en lashón hakodesh - llamada "Kovetz Lubavitch". Se editó entre los años 5704 y 5706, y en esos años se publicaron once números. Luego su aparición se interrumpió, y se renovó en 5715, cuando se publicaron otros cuatro números, hasta 5717.
¿Y cuál era el objetivo del kovetz?
Describir los acontecimientos que sucedían en Beis Jayeinu, junto al Rebe.
Transmitir y difundir las indicaciones actuales del Rebe.
Informar sobre lo que ocurría en las instituciones del Rebe.
Traer noticias de lo que sucedía entre los jasidim.
Lo siguiente que aparece en ese año: "Funda la sociedad 'Bikur Cholim'". En el mes de Av de 5704 el Rebe Rayatz propuso abrir una institución que se llamaría "Bikur Cholim", y estos eran sus objetivos: primero, visitar a los enfermos de entre los jasidim y alentarlos; y además, reunir un grupo de personas que hablaran el idioma local, hablantes de inglés, que visitaran a los soldados heridos, los alentaran, les llevaran material de lectura y los alegraran. El Rebe pidió recibir un plan de trabajo, un presupuesto y todo lo necesario, y también que pensaran un nombre apropiado para la institución. Con el tiempo se abrieron sucursales en otras ciudades de los Estados Unidos. Con esto concluimos el año 5704.
Sobre el año "5705" está escrito primero: "Funda una oficina de ayuda a los refugiados y su reubicación, con una sección en París". Al terminar la Guerra Mundial, el Rebe Rayatz estableció una oficina cuyo objetivo era ayudar a los sobrevivientes de la guerra, aquellos que habían sobrevivido a la Shoá y se encontraban en Europa y en todos los lugares: asistirlos y enviarles dinero y ayuda. A la cabeza de la oficina estaba el Rav Shmuel Zalmanov. En París, Francia, había una sucursal central de esta oficina, y durante años continuó allí su actividad; en los círculos jasídicos se la llamaba "HaLishká", y cumplió su función durante muchos años más.
El siguiente detalle en 5705: "Funda la sociedad "Adino"". Uno de los valientes del rey David que aparecen en el Tanaj se llamaba "Adino HaEtzní", y la Guemará en el tratado de Moed Katán dice que este nombre viene a describir la singularidad de aquel hombre. ¿En qué se expresaba? Cuando se ocupaba de la Torá era "Adino", "se hacía delicado como un gusano", y Rashi explica que doblaba su cuerpo, sus manos y sus pies hacia el suelo, y se sentaba y estudiaba como un gusano; y cuando salía a la guerra era "HaEtzní", se endurecía como un árbol (etz), y derribaba cientos de hombres a la vez. Tal era la figura de aquel hombre.
En una carta del 15 de Tevet de 5705, el Rebe Rayatz se dirige a los avreijim destacados que se ocupan de la Torá y se esfuerzan en ella, y anuncia su deseo de establecer la sociedad "Adino". ¿Y cuál es su objetivo? Que de tiempo en tiempo se realice una reunión de talmidei jajamim, los avreijim y los alumnos de las yeshivot, que conversen entre ellos palabras de Torá, hagan farbrengen juntos en seudot mitzvá, y publiquen en folletos los jidushei Torá por parte de la dirección de "Adino". Como presidente de la dirección de "Adino" fue elegido el Rav Mordejai Mentlik, que luego fue rosh yeshivá.
Otro punto: "Shalá"h", y como aparece entre paréntesis: "(Shiurei Limud HaDat BeVatei HaSefer HaAmamiim - clases de estudio de religión en las escuelas públicas)". A lo largo de los años esta organización tuvo cambios en el nombre y en el contenido de su labor, pero en general este era su objetivo: en los Estados Unidos, según la constitución estadounidense, hasta el año 5700 estaba prohibido enseñar religión en las escuelas estatales. En el año 5700 se promulgó una nueva ley que cambió la situación: no es que se hubieran introducido estudios religiosos dentro de las escuelas, sino que se dio la posibilidad de una hora semanal, cada miércoles, en la que todos los niños cuyos padres desearan que estudiaran religión pudieran salir de la escuela y asistir a clases de religión. Hubo un período en que los cristianos aprovecharon mucho esto.
Aquí el Rebe Rayatz fundó la sociedad Shalá"h - Shiurei Limudei HaDat - que tomaría alumnos de yeshivot y los organizaría para enseñar religión a los niños judíos en las escuelas públicas estatales. El Rav Yaakov Yehudá Ajt, que estuvo a la cabeza de la organización durante muchos años, realizó numerosas acciones para introducir el judaísmo entre niños que no provenían de hogares religiosos, pero eran judíos, y cuyos padres querían que tuvieran un gusto del judaísmo.
Lo último del año 5705: "Organiza una labor para mejorar la situación espiritual de los agricultores judíos y de los habitantes de las zonas rurales en América". En América había muchos judíos sencillos, llamados "agricultores", que se ocupaban del trabajo de la tierra o de labores simples, pero su situación espiritual era muy difícil, y esas personas no sabían nada de judaísmo. El Rebe Rayatz estableció un plan de trabajo sobre cómo llegar a todos esos judíos de los pueblos lejanos, judíos muy sencillos, para inculcarles los fundamentos del judaísmo y vincularlos a la Torá y a las mitzvot en la medida que les correspondía.
Esta es la descripción de los años que leímos hoy - 5704 y 5705 - y de las instituciones que el Rebe Rayatz fundó en ellos.