"חדר" השישים ושישה בהיכל היום-יום.
יום שני כ"ו שבט ה'תש"ג.
שיעורים: אנו בשבוע של פרשת משפטים, וביום שני — חומש, משפטים, שני, עם פירוש רש"י.
תהילים, כ"ו בחודש, אומרים את החצי השני של פרק קי"ט — מהאות מ', "מה אהבתי תורתך", עד סיום הפרק במילים "לא שכחתי".
תניא, בחלקו הראשון של פרק כ"ה, מהמילים "ואף שהאומר" עד הקטע המסתיים במילים "עליו כן נודע".
הפתגם היומי הוא ממכתב שכתב הרבי הריי"צ בחודש מרחשון תר"ץ. מכתב זה כבר הופיע לפנינו בי"ד שבט, בפתגם שנלקח מאותו מכתב עצמו, וכבר דיברנו אז באריכות רבה יותר על תוכנו; כעת נחזור לקטע הרלוונטי לפתגם היומי. בפתגם היומי מסביר הרבי הריי"צ על העוצמה והכוח הגדולים שיש למידת האהבה, ביחס שבין חסידים לרבי, ובכל הקשור לכך.
במכתב מדובר, כפי שכבר הזכרנו, כיצד אמר אחד הבנים לרבי הצמח-צדק, שבזכות התפילות והאיחולים של החסידים הוא מצליח כך וכך; והרבי אכן רומם מאוד נקודה זו. במכתב מופיע הדבר ביידיש, ונתרגם: יש מצב של "אור ישר" — שהרבי אוהב את החסיד, וכפי שהיה מדובר בפתגם של י"א שבט, שהרבי חושב עליו ואוהב אותו — ואהבה זו משפיעה על החסיד בכל מקום שהוא נמצא, מעוררת אותו ופועלת עליו.
ויכול להיות גם באופן של "אור חוזר" — שהחסיד החושב על הרבי ואוהב אותו, פועל בדרך אור חוזר שגם הרבי יתעורר לחשוב עליו ולאהוב אותו. אלו שני הכיוונים, באור ישר ובאור חוזר. ומוסיף עוד משפט: "לאהבה אין מחיצות".
נצטט מן המכתב עצמו. יש שם קטע ביידיש, שאתרגם מיד: במוחש אנו רואים, שאם יש לאדם אוהב נאמן, אזי אף אם האוהב הנאמן נמצא בריחוק מקום, ומפרידות ביניהם כמה אלפי פרסאות — כלומר הם נמצאים בריחוק גדול — אף על פי כן אין הנאהב לבדו. יש מי שאוהב אותך, ואף אם הוא בקצה העולם, אינך לבד; שכן לאהבה אין מחיצות, ולא שייך ריחוק מקום בעניין של אהבה. וכשחושבים על האוהב הנאמן, בוודאי נותן הדבר חיזוק לכוחות.
עוד הוא מדבר שם על אהבה, ואומר שרבותינו הקדושים במבט של אהבה מושכים את הנאהב מן הבוץ הרוחני, ומעמידים אותו במעמד ובמצב אחר לגמרי. כלומר, מבט האהבה פועל "סור מרע", להוציא מן הבוץ, וגם נותן כוח בעבודת "עשה טוב". בכך הוא מאריך שם במכתב.
בפתגם מביא הרבי רק את הציטוט במשפט אחד: "לאהבה אין מחיצות", ומחזק זאת ואומר שהאהבה אינה מושפעת מהגבלות המקום והזמן. אין ריחוק בין אוהב לנאהב בשום תחום; ברגע שישנה אהבה — אף אם היתה אתמול או שלשום או לפני שנה, ואף אם המרחק היום גדול — אין משמעות לא למרחק המקום ולא למרחק הזמן. זה הדבר החזק, החוט המקשר בין כולם. זהו תוכן הפתגם היומי.
מה הקשר דווקא ליום הזה? בהמשך לרמזים, שהפתגמים מתקדמים לפי סדר היד החזקה לרמב"ם, אנו נמצאים בפתגמי הימים הקודמים בספר נשים. דיברנו על הלכות אישות, וההלכות הבאות הן הלכות גירושין. בהלכות גירושין ישנו הצד השלילי של הנתק בין השניים, וכאן מדובר על הצד החיובי — על החוט המקשר בין השניים, חוט האהבה המקשר באופן החזק ביותר. זהו המנגד של עניין הגירושין, שהוא צד השלילה, וכאן הדבר בצד החיוב.